【圆明网】尊敬的师父，亲爱的同修们，
正如每一个生命各自的路都是安排好了的，我的路也是在很久以前就安排好了的。近年来，许多法理越来越清晰的展现在我的面前，我对他们的理解也越来越深刻 —— 但这仍然是一个漫长的过程。
我在一个有宗教信仰的家庭中长大，每个星期日我们都去教堂。多年来，我一直遵从宗教仪式，但心中还有很多未解的疑问，却始终没有勇气提出来。直到很久以后，当我已於2010年得法修炼时，我才意识到原来的想法是多麼自我。而自从师父的新经文发表后，这个自我才从内心深处显露出来。
迷失的岁月
然而，多年来，我在这个社会裡迷失了自我，在泥潭中越陷越深。我在小时候提出的问题渐渐隐入一个深不见底的空间，几乎找不到进入其中的入口。我在社会中迷失的越深，我的精神就越痛苦，然而我并没有意识到这一点。常人日常生活中的许多事情让我越来越难以忍受。於是我不仅越陷越深，而且还走上了一条错误的路。
“人无善念，乱性，心理变态，毒品泛滥，不信神等乱象丛生” （为什么会有人类）
我的自我越来越强大，陷入迷雾中的我对此却浑然不觉，还坚信自己是走在一条正确的路上。我明白的一面越来越被压制。我远离了真诚善良的初心，在社会中追求自我肯定、名声、自由和快乐。
我对美好生活的憧景从未完全消失，我常常感觉到这种向往。在迷失的这些年中，我很少有深层面的快乐的时刻，那就是我与创世主联繫起来的时刻。我曾有过满足的时刻，但只有与创世主的联系才能让我幸福平和。
遇到大法后，我意识到我的生活是多麼无望、孤单、迷茫和自我。我发现这些年来，我对人、对环境、对自己造了越来越多的业力并產生了固执的观念。只有法轮大法才有力量真正破除这些东西，只有师父才能消除业力。
在激化的矛盾中找到不足
在最近三年的修炼中，我遇到了一个瓶颈：我感到非常孤独，遇到了根本考验。这个考验让我有机会更加清楚的看到，什么是不属於真我的东西，并帮助我更加明白我所在层次的法理并证实这些法理。
导火索是与一位同修的矛盾，那时，我已经参与一个项目好几年了。一段时间后，我更换了职位以便更直接的支援管理层的工作。去年，我失去了这个职位。从表面上看，是因為一场矛盾让我失去了这个职位，我被一位更有能力的同修取代了。愤怒、沮丧、不自信以及自我怀疑只是佔据我思想和空间场的一部份执著而已。更根本的是，我对师父的这个最重要项目失去了信心。我质疑的不是项目本身，而是人的层面的执行力和项目领导层的领导力。这对我来说是如此关键，以至於我不知道在这种情况下，我是否愿意并能够再次参与其中。
在几周后我的职位被正式撤销之前，我在与项目管理层的矛盾中提到这种态度和行為方式。刚开始的时候，我不多说话，我对配合的理解就是什麼都不说，只做别人希望我做的事。然而渐渐的，我对配合的理解发生了变化，我想更加积极的支援项目。不过，我必须先学会如何做。
在交流时，我的出发点不是遵照大法和真善忍的原则，而是基于沮丧、愤怒以及对别人指手画脚的心态。我因为没能参与一些工作步骤而感到失望。对我来说，共产主义的思维方式是显而易见的，在合作中，这些因素在言谈举止上都有体现。
这次矛盾衝突之后，我的空间场中充满了怨恨和失望。我发现自己很难理智的退一步看问题，一开始我做不到。在后来的过程中，也出现了放弃和绝望的想法。一个不可回避的问题是，我是否能够并愿意再次参与这个项目。在几乎没有任何信任可言的情况下，我将如何对待同修？我能跨过这道坎吗？
人的情感和观念阻碍了我。尽管一切点化都表明这个干扰与提高心性有关，但我还是很难弄明白。旧势力击中了我最深处、最脆弱的内心。
我不断的问自己一个问题：我来到这个世界到底是为了什么？我想证实自己，证实我这个角色，还是证实大法？如果真的就是这样，我周围的一切都是不正的 ——我还会為我的使命付出一切吗？我还会愿意放下自我，把大法放在第一位吗？
我开始一步步的在这个过程中归正自己，把大法放在第一位。我感觉自己在一层层的提高。有些时候，负面的自我物质是如此强大，以至於我只想退缩，远离集体活动。但是，业是我造的，我必须面对它，消除它。当我不再试图与其他同修联系时，我在助长自我保护的执著。
对此师父在转法轮中说：“一疼那业力就开始往下消”(第四讲：业力的转化)
我想起了师父的几篇经文：师父不是一再提醒我们，干扰来自内部而非外部吗？我在这个矛盾中起了什么作用？除了怨恨、妒忌和沮丧，我的内心还有什么，导致了干扰出现？重要的难道不是是正念，而非情感吗？这样的心态，我的心性哪里符合真善忍特性呢？由此產生的对同修的负面思想和态度难道不是根本问题吗？在看待项目和同修的时候，这些负面情绪给我带来了什么？即使我的理解是对的，不也只是在一个层次上吗？我怎么知道我的理解是正确的？如果我不能像一个修炼者那样，这一切又有什么意义呢？因为如果矛盾与我无关的话，这个矛盾就不会出现了，我的心也不会波动了！
我开始一点一点的审视我的观念，如果这些观念不符合法，我就把它们以及与之相关联的人情一起清除掉。观念不断的出现，一层又一层。在这个过程中，如果我还没有準备好清除它们，那我就慢慢来，但我会坚持不懈的否定它们。我按照在自己目前所在的层次上悟到的法理来归正自己，并在此基础上不断提升自己；在这个过程中，我在这个层次上越来越深刻的认识到， 什么是真我，什么不是真我，什么是证实大法而不是证实自己。
遵从师父的点化，在考验中认识法
在随后的几週裡，师父多次以一个修炼故事的形式点化我，让我彻底在这件事情上认清了，我隐藏很深的问题根源。这个故事讲述了一位西方神的弟子如何面对自己的执著，如怨恨、挫折、怀疑和争斗心的事。
在暴风雨中，神在水面上行走。他的弟子坐在船上，害怕溺水，因為在当时，几乎没有人会游泳，甚至连渔夫也不会。在惊慌和沮丧中，这位弟子竟然对神说，只有当他自己能在水上行走时，他才真正相信对方是神。神同意让他的弟子在水面行走，但有一个条件：他不能左顾右盼，必须无视海浪和风暴，他的注意力必须集中在神身上，也就是他的主身上。实际上，神希望他的弟子抛弃一切恐惧，选择坚定的信仰。这个弟子在暴风雨中下了船，在水面上行走。就在他心存疑虑的一瞬间，他左右看看，看到了汹涌的海浪，一种深深的恐惧袭上心头，因為他知道自己不会游泳，自己会死。就在此时，他开始下沉，并有溺水的危险。在这种情况下，神没有放弃他的弟子，而是将他拉出水面。神拽著这个弟子的手，把他送回到船上。在这个版本的故事中，这个弟子哭泣著忏悔自己的行为，并恳求神永远不要放弃他。
在这个故事中，这个弟子怨恨源於他没有去掉妒忌。神治癒了他周围的常人，却对他的弟子及其家人的痛苦不闻不问，由於妒忌，这个弟子心裡不平衡，觉的自己受到了不公平的对待。他怀疑神，怀疑自己作为弟子的使命，也怀疑他自己。
现在我明白了，為甚麼这个故事会在短时间内以多种不同的方式出现在我的生活中。我认识到这位神对他的弟子有多么慈悲和爱护，即使在他怀疑神的时候。神知道这个过程对他的弟子是多麼重要，即使在他不信任师父的时候，也没有放弃他。神一直在那里，陪伴他的弟子走过这段艰难的过程。我突然明白了小时候形成变异观念的根源是什么。
正如师父所描述的：“然而也有一些人面对困难求神帮助时，没有得到满足而开始恨神，从而走向反神的地步，甚至入魔道造下新的罪业。”（为什么会有人类）
直到这时我才意识到，我像那位弟子一样，也怀有深深的怨恨。
我还没有真正深刻理解这一深奥的法理。我小时候的变异观念就是因为把困难看成不公而形成的。这个观念让我认為上帝不喜欢我，不接受我。因為这个观念，这些年来一切都变的更糟了，这个观念已经形成自然了。这个“形成自然”的观念引导我走上邪路，并在我的消极情绪中反应了出来。每当别人得到了更好的对待，得到了我敢兴趣但没有“资格”的职位，或者我付出了加倍努力却没有得到，或者别人的生活比我过的更轻鬆，或者别人比我有更高更深的见识和能力，我的内心就会產生怨恨和妒忌，觉的自己受到了惩罚，没有得到公平的对待。我心裡感到不平衡。我虽然知道法和“真善忍”的原则，但我的层次并没有提高。我的变异观念让我自然而然的把一切都看成是惩罚，而不是我的态度和行为产生的后果，以及与之相应的公平。当我认识到了这种深深的怨恨，就诚心请求师父的宽恕，并否定旧势力的这种安排，这时我的内心才开始发生根本的转变。
我开始明白，无论我多么努力尝试，很多时候，我都无法成為我想成為的那种人，因为我的命中没有，也因为我没有足够的德去胜任。
回顾过去，展望未来
通过这个过程，我认识到了很多关键问题。别人是否有执著或者对我有干扰的观念，别人是否认识到自己身上有共產主义的因素，是否準备清除这些因素，或者别人如何对待我，这些对我的路都不应该起任何作用。
突然间，我进一步明白了，為甚麼一个修炼人或者一个常人，当他在自己的层次上自己还没有认清问题时，会不愿意去改变自己，哪怕已经出现过争论、命令或者批评。要突破共產主义思想和行為方式，要去掉执著和观念，是不能仅仅通过理性或情感来实现的，更不可能通过命令来改变一个修炼人或一个常人。
只有在心怀慈悲认清法理时，才能发生根本的改变。在法上交流心得体会时，如果我能敞开心扉，就能认识到自己的问题。如果心怀慈悲，生命的本质就会被触动。即使我的心性还不能完全达到充满慈悲和善意，我也可以否定一切不符合真善忍原则的东西，从而停止滋养身上的魔性物质。如果我沉迷於负面物质，我就会不知不觉的走上邪路，造下更多的业力。
这并不是为了要在人间过好日子，恢复健康，或者能够无病无灾的活著，而是要相信师父相信大法。尽管或正因為会吃苦，我们也要同化大法，証实大法。
“天、地、神、创世主对众生是慈悲的，天、地、人、神都是创世主造的，绝不会对哪些生命好，对哪些生命不好。”（为什么会有人类）
我无限感恩，师父的慈悲让我找到了隐藏很深的不足，让我幡然醒悟：“宇宙是公平的。”（为什么会有人类）
从小形成的错误观念让我產生了错误认识，认為宇宙是不公平的。我曾经觉的自己对创世主并不重要，从而造成了思想业力。
我对真、善、忍的法理理解的越来越深，然后我会在在人世间一步步的实践这个法理并遵照这个法理生活。
在这个历史时刻，我也许不一定完全理解作为一名大法弟子的荣耀，但我知道，我不想再被汹涌的波浪干扰。我应该把目光放在我的使命上。在这个过程中，我可以越来越多的放下对自己和对他人的观念。我想用师父的话和对师父最诚挚的感谢来做为我心得体会的结束语： “他的爱是对众生最高的圣恩！世人被他所爱是人最大的荣幸！”(为什么要救度众生)
谢谢您，慈悲的师父，您没有放开我的手，也没有放开我的同修们的手。
（2023欧洲巴黎法会投稿）
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