文学艺术

  • 诗歌:送福

    千年候,万年候,千年万年盼到头,大法传神州。添福寿,增福寿,明白真相神佛佑,了却万古愁。
  • 古文精选今译:娄师德包涵狄仁杰

    狄梁公与娄师德同为相,狄公排斥师德非一日,则天问狄公曰:“朕大用卿,卿知所自乎?”对曰:“臣以文章直道进身,非碌碌因人成事。”
  • 古文精选今译:刘大夏不循先例

    刘大夏刚上任时,打开府库清点,恰巧有他的前任没有拿完而剩下的一些“羡余”钱。管库的小吏,便把这种惯例 向他报告,说这笔钱不必记入库簿。
  • 古文精选今译:张和人丑心美

    张和(字学宪),正统()已未(古人用天干地支纪年)参见科举考试,已经被拟定为第一名,却因为害眼病,眼睛里生白翳而被改定为第四名。
  • 古文精选今译:姚燧的器度

    姚文公先生燧,为中台监察御史时,忽御史大夫谓曰:“我天子以汝贤,故擢居耳目之官。今且岁余,至如兴利除害之事,未尝有片言及之,但唯以荐举为务,何邪?”先生答曰:“某所荐者已百有余人,皆经世之才,其在中外,并能上裨圣治,则某之报效亦勤矣,又何待屑屑于兴利除害,然后为监察御史之职任乎?“大夫曰:“真宰相器也!”叹赏久之。
  • 古文精选今译:宰相肚里能撑船

    吕蒙正相公不喜记人过。初参知政事,入朝堂,有朝士于帘内指之曰:“是小子亦参政邪?”蒙正佯为不闻而过之。其同列怒之,令诘其官位姓名,蒙正遽止之。罢朝,同列犹不能平,悔不穷问。蒙正曰: “若一知其姓名,则终身不能复忘。固不如毋知也,不问之,何损?"时皆服其量。
  • 古文精选今译:石勒不记布衣之恨

    后赵王勒,悉召武乡耆旧诣襄国,与之共坐欢饮。初,勒微时,与李阳邻居,数争沤麻池相殴,阳由是独不敢来。勒曰:“阳,壮士也;沤麻,布衣之恨;孤方兼容天下,岂仇匹夫乎!”遽召与饮,引阳臂曰:“孤往日厌卿老拳,卿亦饱孤毒手。”因拜参军都尉。
  • 古文精选今译:切莫一味因循误终身

    后生家每临事,辄曰:“吾不会做。”此大谬也。凡事,做则会,不做则安能会也?又,做一事,辄曰:“且待明日。”此亦大谬也。凡事要做则做,若一味因循,大误终身。家鹤滩先生,有《明日歌》最妙,附记于此:“明日复明日,明日何其多。我生待明生,万事成蹉跎! 世人苦被明日累,春去秋来老将至。朝看水东流,暮看日西坠。百年明日能几何?请君听我《明日歌》”。
  • 古文精选今译:吾心独无主乎

    (许衡)尝暑中过河阳,渴甚,道有梨,众争取啖之,衡独危坐树下自若。或问之,曰:“非其有而取之,不可也。”人曰:“世乱,此无主。”曰:“梨无主,吾心独无主乎?”……人有所遗,一毫弗义弗受也。庭有果熟烂堕地,童子过之,亦不睨视而去,其家人化之如此。
  • 古文精选今译:以宾礼待属官

    公既迁司至杭,一日,有本路总管与一万户谒公私第,公以宾礼,延之上坐。适书吏从外来,见而趋避,伺其退,入见曰:“总管、万户,皆属官耳,得无体貌之过与?”公曰:“在公府,则有尊卑之辨;若私宅,须明主客之分。我辈能廉介,则百司自然知惧,何待恃威势以骄凌之,然后为尊严乎!”吏赧(读懒,羞愧脸红) 甚。
  • 十字绣:“真善忍好”

  • 古文精选今译:不强对以所不知,亦善也!

    十一月,戊子,上至濮阳,窦德玄骑从。上问:“濮阳谓之帝丘,何也?”德玄不能对。许敬宗自后跃马而前曰:“昔颛顼居此,故谓之帝丘。”上称善。敬宗退,谓人曰:“大臣不可以无学;吾见德玄不能对,心实羞之。”德玄闻之曰:“人各有能、有不能,吾不强对以所不知,此吾所能也。”李勣曰:“敬宗多闻,信美矣;德玄之言,亦善也。”
  • 古文精选今译:狐卷子论五不足恃

    对曰:“父贤不过尧,而丹朱放。子贤不过舜,而聱瞍拘。兄贤不过舜,而象放。弟贤不过周公,而管叔诛。臣贤不过汤武,而桀纣伐。望人者不至,恃人者不久。君欲治,从身始。人何可恃乎?”
  • 古文精选今译:桃李不言,下自成蹊

    太史公曰:《传》曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”其李将军之谓也!余睹李将军悛悛如鄙人,口不能道辞。及死之日,天下知与不知,皆为尽哀。彼其忠实心诚 信于士大夫也!谚曰:“桃李不言,下自成蹊”。此言虽小,可以谕大也。
  • 古文精选今译:北魏选举失人,实为国之笑柄

    洛阳令薛琡书言:“黎元之命,系于长吏。若使选曹,唯取年劳,不简贤否,义均行雁,次若贯鱼,执簿呼名,一吏足矣。数人而用,何谓铨衡?”书奏,不报。其后,甄琛等继亮为吏部尚书,利其便己,踵而行之。魏之选举失人,自亮始也。